神剧《大明王朝1566》最狠的71句话,句句扎心!

有这么一部神剧。

豆瓣评分9.7,被众多业内外人士称为“中国电视剧历史剧高峰之作”。

一个皇帝与朝野群臣,在险处用胆,在急处用稳,生死关头,几句轻描淡写便可能扭转乾坤。

一部《大明王朝1566》,不仅有让人拍案叫绝的精彩,更擅长于无声处起惊雷。

权谋与争斗、修身与治下、无奈与坚守、天道与人力……处处给人启迪。

有人看完直呼:“做人,我还是太嫩了。”

也有人感慨:“光听台词就过完了一生。”

这部剧无处不揭示着,历史不会是简单的重复,但在历史中不断反复的人性本质却有着惊人的相似。

今天,我们整理了《大明王朝1566》中的71句引人深思的台词,包含社会、商业、趋势、认知、人生等多个维度的内容,以飨诸君,希望对你有所启发:

作 者:刘和平 国家一级编剧、小说作家、历史学者

编 辑:于启章

来 源:正和岛(ID:zhenghedao)

关于社会

001.

人心似水,民动如烟。

002.

小人气长,君子也不能气消。

003.

官场无朋友,朝事无是非,只有“利害”二字。

004.

嘉靖皇帝:“都说人不如旧、衣不如新,可在朕看来,衣服和人都是老的好,衣服旧了贴身,人旧了贴心啊。”

005.

你中有我,我中有你,天下事坏就坏在这里。

006.

常言道“身在公门,手握人命”。

清官海瑞对滥用公权力深恶痛绝,最厌恶沾染“贪恶欺滑顽”的衙门差人,称之五毒之人。

007.

有些事不上秤没有四两,上了秤一千斤都打不住。

008.

胡宗宪:“同样的话,有人能说,有人不能说。这件事,你上疏不公也为公,我上疏无私也有私。”

009.

海瑞:“我就是想说一句黑就是黑,白就是白,黑和白都没人敢说了,遑论其他。”

010.

胡宗宪对戚继光说:“百姓并不知道什么是朝廷。他们心里的朝廷就是我们这些官。”

011.

夫母诞一子,必哺育使之活;天生一人,必给食使之活。此天道之存焉,亦人道之存焉。

012.

在官场,礼节就是内容。

013.

王用汲:“书生自有崚嶒骨!”

海瑞:“错了,官做大了便没有书生。”

崚嶒骨:比喻傲骨、骨气

关于管理、关于趋势

只有用对了人,才是干大事的第一要义。

014.

嘉靖皇帝:“用人之道贵在知人。”

015.

做官要精,可也不要太精了。太精了,天便要收你。

016.

文官衣服上绣的是禽,武官衣服上绣的是兽。披上了这身皮,我们哪一个不是衣冠禽兽。

017.

明太祖朱元璋:“金杯共汝饮,白刃不相饶!”

意:今日美酒佳肴一同分享,但来日你们犯了错,还是要被处置。

018.

国因人病!医病便是医人,医人才能医国。

019.

君不密则失臣;臣不密则失身。

020.

波谲云诡的事在没有铁定之前,后发则制人,先发则很可能受制于人。

021.

让好汉查好汉,让英雄查英雄。

022.

事缓则圆,大势尚有转圜的余地。

意:遇到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。出自清·俞万春《荡寇志》

023.

严嵩教育儿子严世蕃:“不是皇上离不开我,是大明朝离不开你爹,二十年了,你爹不光杀人,治人,罢人,也会用人。

国库要靠我用的人去攒银子,边关要靠我用的人去打仗,跟皇上过不去的,要靠我用的人去对付。

只有用对了人,才是干大事的第一要义。”

024.

《左传》上说:君以此兴,必以此亡。

正所谓“成也萧何,败也萧何”的意味,面对世事,都要有忧患审度的意识。

025.

狂风不终朝,暴雨不终夕。

出自《道德经》第二十三章,原文:

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

意:狂风不会持续一个早晨,暴雨不会持续一个昼夜。是谁在刮风下雨呢?天地。天地尚且不能让偏离了“道”的施为持久,更何况人呢?

026.

贪官何茂才:“海知县,我比你多当了几年官。送你一句话,在官场要和光同尘。”

027.

嘉靖皇帝谈用人:“古谚云‘圣人出,黄河清’,可黄河什么时候清过?长江之水灌溉了两岸数省之田地,黄河之水也灌溉了数省两岸之田地。

只能不因水清而偏用,也只能不能因水浊而偏废,自古皆然。”

清、浊分别隐喻朝中清流和严嵩党羽两派官员。

028.

裕王:“大明朝谁是贤臣?”

弥留之际的嘉靖皇帝:“没有谁是真正的贤臣,贤与不贤有时候也由不得他们,贤时便用,不贤便黜。”

029.

嘉靖皇帝:“‘练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。’

朕刚才念的是唐朝李翱的《问道诗》。朕最喜欢就是最后一句‘云在青天水在瓶’。你们这些人有些是云,有些是水,所做的事情不同而已,都是忠臣,没有奸臣。”

030.

不能谋万世者不能谋一时,不能谋全局者不能谋一隅。

031.

臣不可以不争于君。

相应地,管理者或者上位者也要有听反对意见的胸怀。

032.

该出手时便出手,得饶人处便饶人!

033.

豆腐掉在灰堆里,不拍不行,拍重了也不行。

034.

高拱:“只有架起锅子煮白米,没有架起锅子煮道理。”

利益分配是管理很重要的一环。任正非也曾在《一江春水向东流》里说:

“我创建公司时设计了员工持股制度,通过利益分享,团结起员工,那时我还不懂期权制度,更不知道西方在这方面很发达,有多种形式的激励机制。仅凭自己过去的人生挫折,感悟到与员工分担责任,分享利益。”

关于认知

三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。

035.

读书是为了明理,明了理就有了主张,知道该怎么做。但理是在变化的,又不能守死理。

036.

三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。

037.

官场的一切都是有规制的,座位怎么摆,哪个人坐在哪里,谁先说话,谁说什么,都意味着一切正常。哪个座位挪动了一下,说话的顺序改变了一下,便意味着有了变化。

……

但人对于这些变化都往往朝着好处想,严世蕃以为这样排座是为了便于他们共同看账。高拱和张居正更认为,这是严世蕃将要出阁的征兆,谁都没有想到他们今天会一起出阁!

038.

做官做人,就算七分想着自个儿,也得有两分想着朝廷,剩下那一分再替别人想想。

039.

诸葛一生唯谨慎,可多少事就坏在“谨慎”二字上。

040.

佛家有语云:“远者为缘,近者为因。”

041.

有句俗话叫做“不痴不聋不做当家翁”。

出自《隋书·长孙平传》:“臣不胜至愿,愿陛下弘山海之量,茂宽裕之德。鄙谚曰:‘不痴不聋,未堪作大家翁。’”

用以比喻作为一家之主,对子侄辈的一些小过失,要装痴假聋,不必追究,否则大家庭就难以维系。

042.

只要肯用心找,就能找到。世间万事万物都只有一个理,各人站的位置不同,看法不同而已。

043.

论人,论事,都要设身处地。

044.

徐阶:“大风吹倒梧桐树,自有旁人论短长。你有这个心,必有这个果。好自为之吧。”

045.

事未经历不知难。

046.

一部儒学,首在修身,“不迁怒,不贰过”是日修的功课。

“不迁怒,不贰过”出自论语,意为不要把怒气发泄到别人身上,不要同样的错误犯两次。

047.

世人常以为至阳至刚之人和旁人不同的是,处变不惊,临危不乱,宁折不弯。殊不知至阳至刚之人较之常人最大不同的是心地坦荡,不受缠绕。

譬若斯人处危地困境,该吃饭还吃饭,该睡觉便睡觉。若“枕戈待旦”者,并非拿着枪睁眼坐待天明,而是心如空城,枕着一杆枪也安然睡了。

关于人生

置之死地而后生。

048.

世间事有可以忍者,有万不能忍者。

049.

天底下唯有一个孝字没有对错。

050.

嘉靖皇帝:“做人难,做官难,都不难。不做小人,做个好官,这才难。”

051.

人生不满百,常怀千岁忧。

李时珍对于海瑞忧虑过重的形容。

052.

嘉靖对臣子:“朕知道你们难,朕也难。我们都勉为其难吧,”

053.

古人之交,贵在对方身处逆境时能终日相陪毫无倦意。

形容王用汲与海瑞之间的友情。“树倒猢狲散”是人之常情,连亲子之间都常言道“久病床前无孝子”,更显得“毫无倦意”之可贵。

054.

阴极而阳动,沉默之后,该打的雷便会打出来,该下的雨也会下下来。

055.

司礼监掌印太监吕芳:“我有个习惯。除了伺候皇上,我一个人夜晚睡觉前总要将碗里的茶全喝了,一点也不剩。因为我不知道明天早上还能不能醒来,还能不能再喝一口茶。”

056.

小时了了,大未必然。

意:小时候会读书的人,长大了反而可能不成器。

057.

天下事从来两难,剜却心头肉,医得眼前疮!

058.

张居正慢慢蹲了下来:“世子,咱们已经是读书知理的人了,有些事咱们今天做不到,明天也许能做到,明白师傅的话吗?”

面对年幼的世子,张居正作为老师教给他“蛰伏”和“时机”的意义,以退为进,舍即是得。股神巴菲特也曾说过:“人生巨大的财富来源于两个字——耐心。”

059.

老天爷只要让你活,一辈子是活,一年是活,一天也是活。……不要想过去,也不要想今后,只要还活着,就过好当下每一天。

060.

是苦是甜,是甘是涩,嘴上不说肠子知道。

061.

王用汲:“活在世上,哪有不世故的人。”

海瑞:“世故也有真君子!”

062.

严嵩:“水是往下流的,人心总是高了还想高啊……”

063.

俗语云,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

064.

严嵩:“这人啊,熬一天不累,熬十天就累了;小心一年不难,小心一辈子就难了。”

065.

爱吵架的从来就怕两种人,一种是任你暴跳如雷他却心如止水,一种是挑你一枪,扬长而去。

066.

嘉靖与黄锦谈心:“这个世上,真靠得住的就两种人,一种是笨人,一种是直人。笨人没有心眼,直人不使心眼。

对这两种人朕就不计较,也不跟这两种人使心眼。比方你,又直又笨,朕就放心。还有些人是只直不笨,朕有时虽也烦他们,可也不会跟他们过不去。”

067.

旁白:二十年来他(嘉靖皇帝)不再上朝,也不再集体召见甚至是内阁的阁员,每日更多的时间都在练道修玄,美其名曰“无为而治”。

有几人知道,嘉靖已经悟到了太极政治的真谛——政不由己出,都交给下面的人去办、去争。做对了,他便认可;做错了,责任永远是下面的。

万稳万当,不如一默。任何一句话,你不说出来便是那句话的主人,你说了出来,便是那句话的奴隶。让内阁说去,让司礼监说去,让他们揣摩着自己的圣意去说。

068.

孔子说的“知不可而为之”是告诉世人做事时不问可不可能,但问应不应该!

069.

嘉靖叮嘱世子:“任何人答应你的事都不算数,只有你自己能做主的事才算数。”

070.

严嵩:“人生在世,什么人最亲啊?”

徐阶:“当然是父子最亲。”

严嵩:“未必。诗经云‘哀哀父母,生我劬劳’,按理说世上最难报之恩当父母之恩,可有几个儿子的作如是想啊。做儿子的都想着父母对他好是应该的,于是恩养就成了当然。”

有时候啊,最亲的不是父子是师徒。儿子将父母之恩视为当然,弟子将师傅之恩,视为报答。

071.

吕芳教育闯祸的干儿子冯保:

“我教你两句话你记住!一句是文官们说的‘做官要三思’,什么叫‘三思’?

‘三思’就是:思危、思退、思变!知道了危险就能躲开危险,这就叫‘思危’,躲到人家都不再注意你的地方,这就叫‘思退’,退下来了就有机会,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪错了,往后该怎么做,这就叫‘思变’!

还有一句是武官说的:置之死地而后生!”

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